Stilistika dalam menganalisis geguritan

TUGAS MID SEMESTER STILISTIKA

ANALISIS PUISI “DONYA KAKEHAN GUYU”

Oleh

Fatikhatul Muniroh

2611412015

UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG

FAKULTAS BAHASA DAN SENI

2013

Donya Kakehan Guyu

                                                                                                           

Dening : Umi Kulsum

Aku tansah nonton film kartun mawa proyektor

Ing sadhengah panggonan ing tembok-tembok

Ing langit ing kaca-kaca pangilon

Ing wayah esuk, ing awan, ing bengi

Kang rame utawa sepi

Ing filem-filem kartun mau

Tansah ana aku ana kowe ana sapa wae

Ora mesthi ana guyu senajan lucu

Siji loro lara untu nggeget-nggeget

Driji karemet-remet, greget-greget

Gelem ora gelem kudu tansah kasawang

Gumawang ing awang-awang

Dina-dinaku bengi-bengiku ora uwal

Tontonan filem-filem kartun

Aku ana ing kono kowe aja ing kono

Babar pisan ora lucu

Ndonya wis kakehan guyu

Lan uga akeh mecucu nesu

Puisi merupakan sebuah struktur yang kompleks, maka untuk memahaminya perlu dianalisis sehingga dapat diketahui bagian-bagian  serta jalinanya secara nyata. Puisi adalah sebab yang memungkinkan timbulnya pengalaman. Karya satra itu ta hanya merupakan satu system norma, melainkan terdiri dari beberapa strata (lapis) norma. Lapis norma  adlah lapis bunyi maksudnya bila orang membaca puisi maka yang terdengar itu ialah rangkaian bunyi yang dibatasi jeda pendek, agak panjang, dan panjang.

1.      Lapis bunyi

Lapis bunyi adalah semua satuan bunyi yang berdasarkan konvensi bahasa tertentu. Hanya saja dalam puisi pembicaraan lapis bunyi haruslah ditujukan pada bunyi-bunyi atau pola bunyi yang bersifat khusus, yaitu yang dipergunakan untuk mendapatkan efek puitis atau nilai seni. Misalnya dalam baris  9 dan 10 pada kata nggeget-nggeget, karemet-remet, greget-greget.

2.       Lapis Arti

Lapis arti itu berupa rangkaian fonem, suku kata, kata, frase dan kalimat.  Semua itu merupakan satuan-satuan arti. Dalam tiap baris suatu puisi itu pasti terdapat makna tersendiri.

Aku tansah nonton film kartun mawa proyektor

Ing sadhengah panggonan ing tembok-tembok

Ing langit ing kaca-kaca pangilon

Ing wayah esuk, ing awan, ing bengi

Kang rame utawa sepi

Ing filem-filem kartun mau

Tansah ana aku ana kowe ana sapa wae

Ora mesthi ana guyu senajan lucu

Siji loro lara untu nggeget-nggeget

Driji karemet-remet, greget-greget

Gelem ora gelem kudu tansah kasawang

Gumawang ing awang-awang

Dina-dinaku bengi-bengiku ora uwal

Tontonan filem-filem kartun

Aku ana ing kono kowe aja ing kono

Babar pisan ora lucu

Ndonya wis kakehan guyu

Lan uga akeh mecucu nesu

Ketidaklangsungan ekspresi itu menurut Riffaterre (1978:2) disebabkan oleh tiga hal, yaitu penggantian arti (displacing of meaning), penyimpangan arti (distorting of meaning), dan penciptaan arti (creating of meaning).

a.       Aku tansah nonton filem mawa proyektor artinya aku nonton filem melalui proyektor

b.      Ing sadhengah panggonan ing tembok-tembok artinya disetiap tempat dan juga tembok-tembok

c.       Ing langit ing kaca-kaca pangilon artinya langit itu seperti kaca yang untuk melihat diri kita sendiri

d.      Ing wayah esuk, ing awan, ing bengi artinya bahwa disetiap pagi, siang dan malam

e.       Kang rame utawa sepi artinya entah rame atau sepi

f.       Ing filem-filem kartun mau artinya difilm kartun tersebut

g.      Tansah ana aku, ana kowe lan sapa wae artinya disitu sepertia ada aku, kamu dan siapa yang ada disitu

h.      Ora mesthi ana guyu senajan lucu artinya tidak bisa tertawa meskipun itu hal yang lucu

i.        Siji loro lara untu nggeget-nggeget artinya satu dua sakitnya semakin terasa

j.        Driji karemet remet, greget-greget artinya sampai-sampai tangan digigit dengan sekuatnya karena terlalu gemesnya

k.      Gelem ora gelem kudu tansah kesawang artinya mau tidak mau harus kelihatan

l.        Gumawang ing awang-awang artinya masih terlihat diangan-angan

m.    Dina-dinaku bengi-bengiku ora uwal artinya hari-hariku tidak begitu memuaaskan

n.      Tontonan filem-filem kartun artinya yang dilihat hanya seperti itu

o.      Aku ana ing kono kowe aja ing kono artinya aku ada disitu kamu jangan disitu juga

p.      Babar pisan ora lucu artinya tidak ada yang lucu sama sekali

q.      Donya wis kakehan guyu artinya dunia ini sudah terlalu banyak tertawa sehingga semua seperti ini

r.        Lan uga akeh mecucu nesu artinya dan banyak yang membangkang dan tidak peduli terhadap dunianya

1.      Penggantian arti

Penggantian arti adisebabkan oleh penggunaan metafora dan metonimi ( bahasa kiasan ). Misalnya :

Aku tansah nonton film kartun mawa proyektor

Ing sadhengah panggonan ing tembok-tembok

Ing langit ing kaca-kaca pangilon

Ing wayah esuk, ing awan, ing bengi

Kang rame utawa sepi

           

            Maksudnya bahwa dunia itu seperti filem kartun yang bisa dilihat dengan kaca-kaca yang biasa kita gunakan jika kita dapat menyadari itu.

2.      Penyimpangan arti

Arti dari puisi tersebut menyimpang atau memencong dari bahasa yang tertulis disitu. Penyimpangan arti itu meliputi tiga hal yaitu ambiguitas, kontradiksi dan nonsense.

Misalnya :

Ora mesthi ana guyu senajan lucu

Siji loro lara untu nggeget-nggeget

Driji karemet-remet, greget-greget

Gelem ora gelem kudu tansah kasawang

Gumawang ing awang-awang

Dina-dinaku bengi-bengiku ora uwal

Tontonan filem-filem kartun

Aku ana ing kono kowe aja ing kono

Babar pisan ora lucu

Ndonya wis kakehan guyu

3.      Penciptaan arti

Sarana-sarana penciptaan arti diantaranya yaitu sajak (rima), enjambernment, homologue, dan tipografi. Persajakan atau rima itu secara linguistic tidak mempunyai arti , tetapi menimbulkan makna intensitas dalam puisi.

Misalnya dalam kata babar pisan ora lucu dan ndonya wis kakehan guyu pasti seorang penulis dan paembaca dalam mengartikannya berbeda tidak bakal bisa sama.